清代臺灣不同祖籍的移民之間常有對立，但有學者認為清中葉以後，臺灣鄉村的「某種場所」負擔起整合鄉莊社會的任務，使臺灣漢人社會從傳統的祖籍分類意識中解放出來，在新的移民環境建立新的社會秩序。以下哪種場所符合這位學者的主張？
寺廟，移民透過共同信仰彼此認同
縣衙，移民透過司法形成公民社會
會館，移民透過同鄉組織互助合作
書院，透過國民教育形成國家認同
